Массаж считается одной из самых ранних форм физической реабилитации, которая, скорее всего, появилась в тот самый момент, когда Homo erectus, уставший после путешествия, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Правда это или нет, но люди давно понимали пользу от воздействия на их тело различных видов прикосновений, поглаживаний, прикосновений, массажа и надавливания.
Во времена правления Жёлтого Императора
Что касается Китая, то техники массажа были известны там ещё со времён полумифического Жёлтого Императора Хуанди. Тем не менее, «Публикация предыстории» или «Список документов» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, свидетельствует о том, что 4700 лет назад проповедник Юй Фу при дворе Хуанди понимал методы массажа для лечения некоторых проблем со здоровьем и расстройств.
Один из самых известных текстов по традиционной китайской медицине, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до н.э., дает одно из самых обширных описаний и обоснований «значения бытия, силы ци и жизненной энергии».Для получения дополнительной информации, пожалуйста, нажмите здесь китайский точечный массаж На нашем веб-сайте Этот текст заложил многовековую основу для многочисленных техник самопознания, самоорганизации и достижения индивидуального обаяния, как внутреннего, так и внешнего.
В целом, медицинская книга Жёлтого Императора в некоторых своих частях представляет собой учебник по концепции привлекательности и функциональный обзор способов её достижения посредством массажной терапии.
От слабости рук и ног
Во времена династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. до н.э.) массаж стал неотъемлемой частью китайского медицинского арсенала и широко использовался для лечения таких заболеваний, как «ослабевшие холодные руки и ноги», «покалывание», «мышечное напряжение» и «мышечная ригидность».
Также появились тексты, полностью посвящённые массажу. Однако оригинал самой первой работы такого рода — 10 томов «Классической массажной терапии Хуанди и Цибо» — не сохранился. Тем не менее, некоторые из содержащихся в них идей понятны.
Например, вот это: «Центральные равнины Китая очень влажные, и многие местные жители страдают от болей, онемения и боли в конечностях и суставах. Это заболевание вызывается воздействием вредного ветра, холода и влажности, а наиболее эффективными методами лечения являются даоинь и массаж».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были найдены старинные китайские медицинские послания: 10 на шёлке и четыре на бамбуковых листочках. Эксперты считают, что эти тексты, скорее всего, были написаны в период между 168 и 215 годами до нашей эры, во времена династии Цинь или ранее.
Для осветления кожи
Рекомендации по поддержанию красоты содержатся как минимум в таких посланиях Мавандуя, как «У Ши Эр Бин Фан» (五十二病方) или «Рецепты для лечения пятидесяти двух болезней», «Даоинь Ту» (導引圖) или «Таблица упражнений Дао Инь» и «Десять забот» или «Ши Вэнь».
Вот, например, один из советов по красоте из книги «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница землемера, и сопоставьте ее действия с превращениями Инь-ян [давление]. Если оно потребляет экологически чистую пищу, оно само становится экологически чистым; если оно потребляет желтую пищу, оно само становится желтым. Таким образом, цвет вашей кожи зависит от того, какой из 5 цветов вы употребляете.
Если вы хотите регулярно употреблять продукты, содержащие инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление в пищу продуктов животного происхождения, повышающих выносливость (употребление коровьего и овечьего молока, а также супа из их гениталий), может предотвратить старение и вернуть физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
На протяжении последних лет правления династии Хань китайские императоры и их врачи стремились поддерживать здоровье, хорошее самочувствие и красоту. Самым популярным трудом о здоровом образе жизни того времени является работа доктора Хуа Туо, который разработал удивительную методику, называемую «5 игр с питомцами» — У Цинь Си (五禽戲).
Об обязанности добрых дел
Китайский учёный и алхимик Гэ Хун, автор традиционного труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также размышлял о вопросах магии. Обсуждая возможность достижения вечной жизни, Гэ Хун советует, что для этого необходимо накапливать добрые дела, которые записываются в книге Судьбы, как и все наши неблаговидные поступки.
Чтобы стать земным бессмертным, нужно накопить 300 добрых дел, а для достижения статуса святого требуется 1200 добрых дел. Тем не менее, кумулятивная система, действующая постоянно, не работает, и как только вы совершите ошибку, вам придется снова начать подсчитывать свои добрые дела. Вы можете начать принимать специальные средства только тогда, когда соберете достаточно добрых дел.
Более подробные советы по массажу приведены в приложении к каждому разделу работы Чжу бин юань хоу лунь (550-630) «Суждения о причинах и симптомах всех состояний».
Вот один совет: «Потрите руки вместе, пока не почувствуете тепло, затем помассируйте лицо руками движениями вверх-вниз. Повторите это 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и оживить кожу. Аналогично, сначала потрите руки вместе, а затем потрите тело движениями вверх-вниз». Эта «сухая ванна» безусловно поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить недомогания (например, головные боли), вызванные патогенным холодным ветром.
За прошедшие тысячелетие и пятьдесят процентов истинность этого совета Чао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и совет «короля китайской медицины» Сунь Сыяо, лечившего императоров двух династий — Суй и Тан, — был признан верным.
Стоит больше тысячи монет
Советы по массажу составляют важную часть трактата Сунь Сыяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Жизненно важные рецепты, которые стоят тысячу золотых монет» (备急千金要方). Писатель, Санлайт Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался бодрым и психически здоровым на протяжении всей своей жизни.
Во многом благодаря его напряженным пропагандистским инициативам, империя Суй и особенно империя Тан стали «золотым веком» китайской массажной терапии. Китайский косметический массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью.
Специализированные массажные салоны с квалифицированными специалистами открылись по всей стране. Благосостояние значительной части китайского общества росло, позволяя все большему числу людей получать процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.
В более поздние эпохи Китайской империи — династии Мин и Цин — косметический массаж стал обязательной частью повседневной жизни для высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и командующих вооруженными силами. Что касается низших слоев китайского императорского сословия, у них было мало времени на сохранение привлекательности своих лиц и тел.
Идеологическая красота
В период коммунистического режима в Китае (и особенно в первые годы после образования Китайской Народной Республики в 1949 году) стандартная медицина и массаж как ее часть рассматривались в контексте национального культурного наследия.
Тем не менее, ясно, что они рекламировали в первую очередь методы, связанные с поддержанием здоровья и хорошего самочувствия, а не внешнюю привлекательность, которая в годы «культурной революции» вполне могла стать поводом для обвинения ее обладателя в чрезмерной «буржуазности».
Продвижение концепций сдержанности в коммунистической жизни сопровождалось призывами к скромности в одежде и, естественно, к отсутствию косметических излишеств, даже тех, которые имеют многовековые обычаи.
Иными словами, стандартная китайская терапия магического массажа должна была Дождавшись перемен, Китай объявил о плане «открытой культуры» и в конечном итоге позволил своим жителям снова вкладывать энергию, время и деньги в красоту, в том числе с помощью традиционных китайских методов магического массажа.
